□记者 王国梁

一块看似普通的泥巴，经他双手一番雕琢，立刻就变成一件精美绝伦的艺术品，有威风凛凛的猛狮，有云中翻滚的祥龙，有惟妙惟肖的玩偶……形态各异，栩栩如生，堪称一绝。

他，就是山东省非物质文化遗产泰山泥塑代表性传承人、民间手工艺泥塑雕刻艺术大师玄绪东。

玄绪东出身于泥塑世家，从小就接触泥塑艺术，泰山泥塑传到他这里已经是第五代。他的泥塑作品以身边的人、事、物为基本素材，表现出浓郁的生活情趣和乡土气息，展露出农民艺术家忠厚、活泼的天性。出自他手里的件件作品，是他家乡独有的，又是这个时代独有的，既反映出时代气息，又刻画着作者的内心世界。

泰山泥塑自古取材特殊，而玄绪东用于雕琢的泥材则更为讲究。岱岳区道朗镇玄绪东家里，他正在做一件泥塑作品，桌上摆放着一大块四方形的泥，是他专门从神泥山上带来的。玄绪东研究过各种泥土，黑泥、白泥、红泥都试过，感觉还是故乡下洼村神泥山特有的土质最细最黏。玄绪东说，在泰山其他地方，泥土含沙量太大，做泥人的头还可以，捏身子就很容易断。选好的泥土还需要加工，要把泥土捻碎、晒干，然后用水泡，再用棒子锤打，像揉面一样揉，最后还要放置一段时间，泥才有韧性。

玄绪东用独具的艺术慧眼，以泥巴为载体，将他久蓄心迹而又呼之欲出的形象，用双手去捏揉，用雕刀去刻画，用心灵去滋润。这些原本没有生命的泥塑作品，被玄绪东侍弄得精气神十足。在他的手里，这些泥塑有了灵魂，有了语言，有了动作，有了和观者眼神的传递、心灵的沟通。一件件形神兼备、意趣横生，又极度夸张的作品就从他的手里脱颖而出，博得了社会各界的青睐和有关专家学者的高度评价。2010年，玄绪东应邀到新加坡参加了国际艺术节文化交流活动，并荣获“中新文化特别贡献奖”。2014年，他创作的泰山泥塑作品《龙马奔腾》获“全国休闲农产品创意金奖”。

在获得较大艺术成就的同时，玄绪东坦言，在他内心也有隐忧。泰山泥塑艺术在当下如何进一步发扬？如何传承？如何得到更广泛的认可？这些问题，时常萦绕在玄绪东的头脑中。在深入思考的同时，玄绪东也默默努力着，向着梦想进发。

为了泰山泥塑的传承和传播，玄绪东在全市十余所小学担任了泥捏泥塑特聘教师。他认为，传承民间技艺，让社会更好地了解民间技艺，应该从娃娃抓起，学校是一个让传统文化发扬光大的极好平台。玄绪东不仅自己担当起传承使命，还选拔优秀的徒弟参与进来，并通过培训在校老师来充实自己的泥塑师资力量。未来，他还计划让他的“泰山神泥”走进中学和大学，让更多的人能够学习了解并亲手制作具有传奇色彩的“泰山神泥”！

在玄绪东自家庭院里，有一个由其出资建造的600平方米的泰山泥塑博物馆，包括泥塑研究中心区、泥塑作品展示区、大学生泥塑实习基地等。在泰山泥塑博物馆落成之时，玄绪东举办了首届“中国泰山泥塑博览会”，从全国各地邀请了诸如天津“泥人张”这样的泥捏艺术家。“要想让传统艺术发扬光大，绝对不能闭门造车，更不能自私自利。不但要通过媒体把自己的艺术宣传出去，还要开怀接纳来自世界各地的同行，共同探讨提高。”玄绪东对于自己的“看家本领”从不藏着掖着。

玄绪东不但从父亲那里继承了“泰山神泥”的制作方法，而且他自己还有所创新和发扬。有一次，在做完泥塑，把洗完手的泥水泼在地上时，他惊奇地发现泼在地上的泥水很有特点，犹如一树梅花，他没舍得收拾，过了好几天，这树泥巴梅花都没有“凋谢”。这次“泥泼画”给了玄绪东灵感，他想，书法中有泼墨，那我何不来个泼泥呢？于是，他由此创立了一种新的艺术形式——“泥泼画”。如今，玄绪东用泥泼的梅花惟妙惟肖，在新加坡展示的时候，曾以一幅1000新币的价格卖给了美国客人。

“泰山泥塑能取得今天的发展成就，多亏了各级政府为‘非遗’传承和发展撑起了‘保护伞’。”玄绪东怀着感恩之情一路走来。

在我市积极申报和努力争取下，泰山泥塑项目列入省级非物质文化遗产名录,玄绪东被选为省级传承人，每年获取一定的扶持资金。在建立泰山泥塑博物馆时，岱岳区政府为玄绪东提供了8万元扶持资金，帮助其开展传习活动。

在旅游热门景点太阳部落，建有民俗一条街，引入了泰山泥塑等“非遗”项目，使“非遗”技艺传承有了专门场所。玄绪东特别看重这一机会，每逢周末和节假日，他都坚持值守在这里，与游客互动，让大家现场体验制作技法。“游客中年轻人特别多，通过零距离接触，使泰山泥塑更具观赏性、娱乐性、普及性、生活性，扩大了社会影响。”玄绪东说。

玄绪东还十分珍视泰安市、岱岳区两级政府组织的“非遗”进校园、进社区、进军营等系列活动，以文化走亲、文艺表演等形式，让更多的人亲近泰山泥塑艺术，加大了泰山泥塑项目的交流和传播。

“借助市场的力量，泰山泥塑也许会焕发出更强大的生命力。下一步，我们将积极探索‘非遗’保护与文化产业发展相结合的思路，加大产品开发，丰富产品类型，让泰山泥塑成为能够叫得响的文化产品品牌。”玄绪东谋划着美好的未来。